제86일 매일 큐티속의 삶

이제 로마서를 시작하게 되었습니다.

로마서는 그리스도인에게 절대적으로 필요한 교리 책입니다. 오랜 신앙생활을 하신분

들도 교리에 대해 어두울 뿐 아니라 필요성에 대해 회의적인 분들을 많이 접합니다.

교리가 정립되지 않은 교회는 혼란스럽습니다. 신비적으로 흐르기 쉽습니다.

교리가 정립되지 않은 성도는 구원의 확신은 있을 지언정 예수께서 가르치신 삶을

살지 못합니다. 교리가 정립되지 않은 신앙은 예수를 믿는것에서 정체되어서

성장되어진 모습을 볼수 가 없습니다. 이제 말씀중에 말씀이라는 뜻을 이해 하실

시간이 말씀 읽는 여러분들에게 주어 졌습니다.

쉽게 말씀드리지요 “교리”란 이치를 아는 것입니다. 내 이성적 사고로 이제

하나님을 이해 한다는 말씀입니다.

 로마서 1장 로마 교회에 대한 안부로 시작하는 본서는 16절 17절 복음중에

복음을 이라 칭함니다. 이신칭의 교리에 대한 말씀입니다.

1. 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을

위하여 택정함을 입었으니

2. 이 복음은 하나님이 선지자들을 통하여 그의 아들에 관하여 성경에 미리

약속하신 것이라

3. 그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고

4. 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의

아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라

5. 그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여

모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니

6. 너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라

7. 로마에서 하나님의 사랑하심을 받고 성도로 부르심을 받은 모든 자에게

하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를

원하노라

8. 먼저 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람에 관하여 내

하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상에 전파됨이로다

9. 내가 그의 아들의 복음 안에서 내 심령으로 섬기는 하나님이 나의

증인이 되시거니와 항상 내 기도에 쉬지 않고 너희를 말하며

10.어떻게 하든지 이제 하나님의 뜻 안에서 너희에게로 나아갈

좋은 길 얻기를 구하노라

11.내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은 어떤 신령한 은사를 너희에게

나누어 주어 너희를 견고하게 하려 함이니

12.이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음으로 말미암아 피차

안위함을 얻으려 함이라

13.형제들아 내가 여러 번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를

원하지 아니하노니 이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와

같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다

14.헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진

자라

15.그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를

원하노라

16.내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는

자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요

그리고 헬라인에게로다

17.복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니

기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

18.하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건하지 않음과

불의에 대하여 하늘로부터 나타나나니

19.이는 하나님을 알 만한 것이 그들 속에 보임이라 하나님께서 이를

그들에게 보이셨느니라

20.창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이

그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지

못할지니라

21.하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고

오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니

22.스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어

23.썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과

기어다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라

24.그러므로 하나님께서 그들을 마음의 정욕대로 더러움에 내버려 두사

그들의 몸을 서로 욕되게 하게 하셨으니

25.이는 그들이 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다

더 경배하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다 아멘

26.이 때문에 하나님께서 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨으니 곧

그들의 여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며

27.그와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이

불 일듯 하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운 일을 행하여 그들의

그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라

28.또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그

상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니

29.곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기,

악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요

30.비방하는 자요 하나님께서 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요

자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요

31.우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라

32.그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서

정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는

자들을 옳다 하느니라

문; 본서의 중심 교리인 이신칭의 교리는 믿음으로 만 의를 얻는다는 뜻입니다.

그러면 이신칭의 교리에 적합한 설명을 찾아 보세요

___ 아담의 원죄와 내가 직접 지은죄들때문 구원될수 없는 우리를 모든 죄를 불문에

붙이시고 예수의 공로의 피를 믿기만 하면 죄없는 의인이라 칭함을 받는 이론이다.

___ 모든 지은죄들이 나의 선행이나 제사 따위의 종교적 행위를 많이 해서 의인이라

칭함 받는것이 아니라 그리스도의 보혈의 피가 나의 죄를 씻음을 믿을때

의인의 주인이신 예수 그리스도께서 나를 의인이라 칭하신다는 이론

___ 인간은 아담의 원죄로 인해 어떤 형식이던지 스스로 의롭게 될수 없음을

인정하는 즉 본인이 죄인임으로 이 죄를 용서해 주는 대상이 예수 그리스도

뿐임을 인정하는 이론

___믿고 의롭다고 칭함을 받는 순간 하나님께서 태초에 인간에게 주셨던 영생과 복락을

보장 받는 다는 이론

해답 O O O O